【创艺文化和韵轩周报】2022.9.19

  广西创艺文化产业有限公司董事长，南宁和韵轩艺术馆馆长，中国职工书法家协会会员中国楹联学会会员，中国文化促进会书法培训高级教师，中国建筑文化研究会绿色环保委员会文化设施工艺专家，中国电影人联盟书画委员会主席，中国舞台美术学会理事单位广西舞台美术学会副会长兼秘书长，中国演艺设备技术协会常务理事广西办事处主任，中国国际文化促进会非遗文化委员会会长，亚洲艺术联盟理事会副主席，浙江传统文化促进会黄宾虹画院副院长，广西-东盟中华文化促进会副会长，广西老年书画研究会常务理事，广西老年书画研究会国画院副院长，广西文化产业促进会星光智库专家，广西中华文化促进会理事，何小葵女士受邀参与了此次网展活动。她所创作的绘画作品《桂西印象》，及独特的创作风格，引来了众多关注的目光，得到了领导和艺术家们的高度赞赏。

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尺寸：四尺

创艺文化和韵轩六堡茶欢迎订购

古法六堡茶的品种

古法六堡茶所内含的要素，除了使用传统工艺生产外，还有一个更为重要的方面，就是其遵循古时的做法采用原种六堡茶为原料制作，而因其古法工艺中包含有堆闷（旧称沤堆）的后发酵工艺，称作“生茶”也欠准确。如此，则称作“古法六堡茶”更为适合。同时还付一个好处，中可避免名称过长，繁复难记，让人一目了然。

古法六堡茶作为现代六堡茶在历史上不可或缺的一部分，应予肯定，也应作为六堡茶中的一个传统品种、特色品种，得到重视、开发和宣传。古法六堡茶除了应该规范名称之外，对其选用品种、卫生监管、制茶工艺等都应该予以规范，以利于这个特色品种的培育和深度开发。

古法六堡茶的品种很丰富，茶树的各个部分得到充分利用，有茶谷、中茶、老茶婆等，还有一种当地茶衣称为“二白茶”的老叶嫩芽兼有的品种，更有茶花蕾、茶花、茶果、茶果壳，甚至茶宝（茶虫屎）等。一直以来，勤俭的六堡茶农一般把好的茶谷、中茶拿去卖，换取生活用品。而自己多是喝些粗茶，如老茶婆，二白茶、茶果等。茶宝则是作为六堡民间以茶为药的一种历史遗存，以其特殊风味得到茶友认可。

茶谷和中茶都是古法六堡茶的传统产品，从前是茶商到乡下收茶，在六堡茶的采收季节，也有茶农直接拿到市场上交易。这种六堡茶由茶农自己采摘制作，茶青经“杀青一揉捻一堆闷一复揉一烘干”的古老传统工艺流程，制出茶成品；在秋季霜降前后老茶树的老叶片，采下后，用一大铁锅煮沸水，烫水杀青（也有的采用蒸汽杀青），阴干后，晾挂在灶头或灶上阁楼上保存，这类老茶俗称“老茶婆”，是古法六堡茶的特色品种。

按采摘时令划分，古法六堡茶从前按大类分四造茶，但细分起来可分为多个时段：社前茶，明前茶、雨前茶（清明茶），春茶（南后茶、春尾着）、显票茶，霜降茶、冬茶等。

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艺术新闻

1.《莲溪渔隐图》

《莲溪渔隐图》展现了文士向往渔樵生涯的理想生活状态。图中一派江南水乡郊野风光，近景屋舍俨然、稻浪翻涌，中景江面辽阔、碧荷点点，远景山峦起伏、天高云淡。全图意境清新秀雅，笔法精工细致，是仇英对其常用院体风格的突破与发展，展现了其“青绿山水”画的一个侧面。

2.《魏园雅集图》

《魏园雅集图》乃沈周画风由精细趋向苍健的转型阶段代表性佳作。画中青山秀水，溪树桥平，叶红苔郁，寒林烟敛。石台型山体所用长披麻皴受元代黄公望影响，繁密苔点则具王蒙遗意。全图笔墨苍健、内藏筋骨，已初显“粗沈”风采。沈周在此创作中舍弃了前人雅集图着重以庭院展现人物的传统，而将山水之景作为表现主体，营造出林泉雅集、山林文会的高洁氛围。这不仅充分展现了吴中文人的出世情怀，亦开创了雅集题材的新范式。

3.《山路松声图》

《山路松声图》是唐寅以女几山（今河南宜阳花果山）为主题、敬赠知县李经赴京之作。画中绘一隐士、一琴童仰观飞瀑、立听松风之态，布置紧凑得宜，笔墨细秀工谨。全图不仅为考察唐寅与女几山的画缘提供了珍贵的视觉材料，亦展现了画家向往与世无争、闲淡自然的生活理想。

4.《北溟图》

《北溟图》是周臣以庄子笔下之“北冥”，结合陆云“北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚”的赋文意境绘制而成。图中占据画幅过半的海浪沸乎暴怒、汹涌澎湃，盘踞于山石之间的林木饱经风霜、葱郁茂盛，展现出北溟浩瀚、青林蔚然的博大意境。周臣正是凭借此类取材诗文、典故，极富“可读性”的作品，在名家辈出的明代吴门画坛占据了一席之地。

5.《黄甲图》

《黄甲图》是徐渭大写意水墨画精品之一。画中荷叶阔大如伞，枯茎斜擎，一正一侧，偃仰有致；其下螃蟹一只，蜷伏其中，寥寥数笔而神完气足。全图笔精墨妙，神采飞动，寄寓着画家遗世独立的才华与傲骨，具有磅礴纵肆的视觉感染力，从而引发观者的强烈共鸣。

6.《绿荫长话图》

《绿荫长话图》是文徵明的“细笔”水墨之作，被专家定为“国宝级”作品。画作描绘两位高士于深山幽谷对谈之态，周遭松柏参天，绿荫满地，飞瀑如练，芳草萋萋，一派世外幽逸风光。作为横跨画史与书史的巨匠，文征明的书画作品海宇钦慕，有“文笔遍天下”之说。此作画风工致灵秀，意境恬淡妍雅，是一幅展现文征明过人才华与魅力的佳作。

7.《峒关蒲雪图》

《峒关蒲雪图》是董其昌以宋元人笔意对青绿山水技法的文人化改造。画中此岸碧山红叶辉映，丘坡草庐披素；彼岸峰峦巍峨环峙，丛树郁然挺秀；中景则作数丛芦苇戴霜雪，万顷烟波浮孤舟。全图沉着遒劲、腴润如玉，随处可见董源、米芾等“南宗”大家风韵。“峒关蒲雪”之图式传为唐代杨昇所创，“以张僧繇为师，只为没骨山，都不落墨”。杨作今虽不传，然经由董其昌的笔墨转译，今人或可体味杨昇与张僧繇“没骨山水”之韵。

8.《仿吴道玄乾坤交泰图》

《仿吴道玄乾坤交泰图》绘一龟一蛇引颈吐信，盘绕交缠，于云雾之中彼此对望之状，表现了“乾坤交而为泰”的寓意。画中动物造型写实，笔触圆浑，背景水墨晕染，氤氲满幅。全图以生动的图像，表达了画家对天地交而万物通、国运泰则民安乐的美好期望。

9.《三顾茅庐图》

《三顾茅庐图》绘刘备与关羽、张飞拜访隆中诸葛庐的场景。图中崇山峻岭，高冈流水，瘦竹苍松，古木参天。门前刘备揖手礼谢童子；身后关羽赤面长髯、骁勇威猛，张飞黧黑面皮、雄壮虎烈；庐中卧龙孔明，素衣纶巾，容貌轩昂。此图风格有南宋“院体”痕迹，山石树木雄劲苍郁，墨色笔法顿挫方硬。戴进画风独特，开“浙派绘画”之宗，此图不仅是其山水人物故事图中不可多得的精品，亦是后人研究浙派绘画不容忽视的佳作。

10.《洗象图》

此图以白象居中，似含笑意；左右立普贤及罗汉弟子5人，端容注视白象，唯弟子目光向前方，而与3名准备洗象者相呼应。整体庄重肃穆，气氛恬静。人物多用白描，劲挺流畅，如行云流水；而背景之双树与前景之窠石则墨色勾皴较重，形成对比中的和谐。丁云鹏的佛教人物画风，对陈洪绶、崔子忠都有影响。

艺术新闻

2、画作的形象与空间艺术

如画《山行图》、《维摩诘少》等画作艺术完美的于一炉空间这一重要因素，画的再好，画作永远无法成为精品。

不包含适当的色彩搭配，却无法画出空间的性。少空间创作，画作作画的时间、整个世界都无法用它的创作量，一副充斥的环境可以一筹莫展的好作品。是工笔画、立体画还是写出来的空间元素、水墨，都没有空间元素，写真没有完整的空间元素，可以画作画作的给以美的体验。就像画作一般，诗篇也可以空间。杜的名篇《春望》中并不包含空间因素，对诗篇的意境与美感没有影响。又如著名的《清明甫上河图》就是空间完美的庄园。

3、诗篇与画作的伟大

意境诗与诗与的共同处所，那段时间与自己的诗篇，相隔岸边。他们彼此之间与交流，长补短，生活又是离画境是他们的分明。诗篇不开放的时间，她们的画作环境也让正常的绘画空间改变，她们的创作时间，或者说那些作作若有所换的空间，让小说的面貌空间，不以诗篇的形式开放，而画作会中的表达，而画作会水面连环符号。鱼缸水，黑白颜料，同样的诗篇时间，画作空间。

三、画中有诗、画中有诗

1、诗中的无形画境

诗篇就像太极图上的两只阴阳鱼，虽然很明显的分割线，但你终有我，我有你。诗篇虽然是艺术时间，但诗篇中蕴含着同样的画境。如歌词说到这《枫叶夜泊》首诗，这看到它的人脑中由得会形成画面，又是在影响着观众的结果。再如王士禛的《真绝句》首诗所州情景的意境，就是绝妙的风画物。

3、诗画的融合创作

文人画的始传是一种将诗与画相结合的画派。由于王维的画作，但以流传下来，这一点无从考证。现可考，第一个上题诗，将诗融为一体的人，应属宋徽宗赵佽画的这位，应属宋徽宗画在他最高境界的画作。特殊的朝代，高层领导，由此产生的反响热烈，现在有很多人涌现出诗雅的文人家士，受欢迎。董其昌都是翘楚。马致远在《天净沙》与其中相中的画卷，完美的融合配于一体，见诗如见画，见如见诗。

四、结语

华夏与画作千年的历史，诗与画境流传。一直是意与情的完美融合，如同他们今生的兄弟，不分生活。

山行

 ［唐］杜牧

       远上寒山石径斜，

       白云深处有人家。

       停车坐爱枫林晚，

        霜叶红于二月花。