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产品名称: 台湾龙柏盅
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时间: 2020 - 12 - 08
龙柏(拉丁学名:Sabina chinensis (L.) Ant. cv. Kaizuca),又名刺柏、红心柏、珍珠柏等,是圆柏(桧树)的栽培变种,龙柏长到一定高度,枝条螺旋盘曲向上生长,好像盘龙姿态,故名“龙柏”。柏科圆柏属乔木,高达21米,胸径达3.5米;树皮深灰色,纵裂,成条片开裂;幼树的枝条通常斜上伸展,形成尖塔形树冠,老则下部大枝平展,形成广圆形的树冠,树皮灰褐色,纵裂,裂成不规则的薄片脱落;小枝通常直或稍成弧状弯曲,生鳞叶的小枝近圆柱形或近四棱形。主要产于长江流域、淮河流域,经过多年的引种,在中国山东、河南、河北等地也有龙柏的栽培。产品介绍:此款龙柏盅造型为“净瓶”在佛教中由来为观世音菩萨手里拿的净瓶,净瓶中盛满甘露,瓶中插了柳枝,象征着观世音以大慈大悲的甘露遍撒人间。
产品名称: 黄花梨睡佛
型号:
时间: 2020 - 11 - 26
黄花梨自身所带有着的文人气质,具有为不易开裂、不易变形、易于加工、易于雕刻、纹理清晰而有香味等特性。造型优美,线条流畅,雕工精致,尽显典雅古朴清灵之气。黄花梨纹理斜或交错,活节处常带有变化多端的“鬼脸”。“越南黄花梨”相对于“海南黄花梨”而言,其边材的基本特征呈浅黄色或白色,心、边材区别明显,心材浅橘黄色及红褐色至深褐色,夹带深色条纹。木质坚重,肌理细腻,色纹优美。产品介绍:1、金元宝弥勒佛是招财纳福的象征,金元宝更是象征财富和荣华富贵寓意招财进宝。如意珠作为佛或者菩萨手持的宝物,佛教认为如意珠能满足人的愿望,能事事如意。
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时间: 2020 - 03 - 05
名称:坭兴陶精品茶壶-品茶论道品牌:和韵坭兴规格:单壶尺寸:茶壶高10cm,直径7.5cm,容量210ml     悟道,是一个人的修行,要用自己的心灵去感悟,同时也会获得属于自己的道。    论道,是多人的说论,以时政策令、儒家经义、佛法经文、天道哲学等为论点,进行思想上的博弈,互相探讨,互相学习, 汲取他人的智慧,结合自己的观点,提炼出精华,最终获得属于自己的道。    论,讨论、抒发自己的观点与思想,易有演变争论的趋势。一盏好茶,可平复心绪,抚慰焦躁,营造气氛,更容易让人打开心扉。好茶,好壶,好景,直抒胸臆,君子之交,不外如是。
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时间: 2020 - 03 - 05
名称:坭兴陶精品茶壶品牌:和韵坭兴规格:单壶尺寸:茶壶高7cm,直径10.5cm,容量160ml     西汉刘安著作《淮南子:主术训》曾云:“人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”后诸葛亮在《诫子书》中这样教诲其子:“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”    宁静,心境平稳沉着、专心致志;    致远,厚积薄发、有所作为,达到远大目标;    保持淡泊名利、志存高远的精神境界,不为杂念所左右,切勿急功近利,戒骄戒躁,做到心无旁骛,完成宏远理想。是以,非宁静无以致远。
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时间: 2020 - 03 - 05
名称:坭兴陶精品茶壶-客来敬茶品牌:和韵坭兴规格:单壶尺寸:茶壶高10cm,直径7.5cm,容量210ml     这款壶壶型是霸王壶,整个壶的形状非常沉稳大气。    壶钮:简约不简单,恰到好处的大小,拿放轻便,舒适。    钦州坭兴陶是国家非物质文化遗产、国家地理标志保护产品,其泥料是钦江东西两岸特有的陶土混合制作而成,天然纯净,绿色环保,且富含铁、锌、钙、锶等健康有益元素。精彩窑变。可遇不可求,坭兴陶因为含矿物质丰富在窑内烧制过程中产生窑变每把壶的颜色都会不相同,可遇而不可求,颜色差异为正常现象。    “客来敬茶”,我国历来就有“客来敬茶”的民俗。到了当今社会,客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。    唐代颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客,代饮引清言”。唐代刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶...
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时间: 2020 - 03 - 05
名称:坭兴陶精品茶壶-和为贵系列品牌:和韵坭兴规格:单壶尺寸:西施壶 高6.5cm,直径10cm,容量210ml           高壶 高9.5cm,直径8.5cm,容量210ml     钦州坭兴陶是国家非物质文化遗产、国家地理标志保护产品,其泥料是钦江东西两岸特有的陶土混合制作而成,天然纯净,绿色环保,且富含铁、锌、钙、锶等健康有益元素。精彩窑变。可遇不可求,坭兴陶因为含矿物质丰富在窑内烧制过程中产生窑变每把壶的颜色都会不相同,可遇而不可求,颜色差异为正常现象。    “和为贵”,句出《论语》:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”。    和为贵,乃中国文化的优秀传统和重大特征。不仅儒家,构成中国传统文化有机部分的其它流派,如佛、道、墨诸家,也大都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”。    背面的荷花和鱼一起的寓意为连年有余或者年年有余,用以称颂富裕祝贺之意,莲是...
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时间: 2020 - 03 - 05
名称:坭兴陶精品茶壶-禅茶一味品牌:和韵坭兴规格:单壶尺寸:茶壶高9.5cm,直径8.5cm,容量210ml    禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。    茶于佛教的最初关系是,茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步。进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。    “禅茶一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象。“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。茶与心相应,知行合一,方为禅茶一味。
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时间: 2020 - 02 - 24
名称:坭兴陶长嘴功夫茶壶品牌:和韵坭兴规格:普通盖子/盖子带过滤尺寸:茶壶高11cm,直径9cm,容量250ml  造型独特,巧夺天工,冰壑玉壶 ,且里面有一款是过滤茶叶的功能,同时兼备了茶壶和公道杯的功能,日日把玩长嘴壶,绿茗香菡一胃舒。
型号:
时间: 2020 - 02 - 24
名称:坭兴陶套杯品牌:和韵坭兴规格:一壶二杯尺寸:茶壶高10cm,直径8cm,容量250ml /茶杯:高4cm,直径5.5cm    北周庾信《奉和夏日应令》:“衫含蕉叶气,扇动竹花凉。”宋杨万里《秋雨叹十解》诗之三:“蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一家声。”清张潮《补花底拾遗》卷--:“夏月以蕉叶代覃卧。”芭蕉叶寓意着一种团结与友谊,由于芭蕉顽强的生命力,能够起死而复生,所以它也象征着起死回生之意。    蟋蟀,寓意怀念征人等。蟋蟀作为被吟咏的对象,古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”,表达缅怀怀远人的惆怅。    芦苇是一种适应性广、抗逆性强、生物量高的优良牧草,芦苇花的寓意是坚韧、自尊的爱,是要告诉人们不管什么时候都要有韧性。    虾,北方喻其为“龙”,有镇宅吉祥之意,南方喻其为“银子”,取长久富贵之意。虾对同族之物从不侵袭与伤害,和谐相处,身躯虽小,玉洁透明,淡泊名利,有高尚的品格和纯洁坦诚的胸怀,表明了洁身自好...
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